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本期推荐  ——《万历十五年》

作为HR与管理者

你是否迎着未来必然潮流的方向？

《万历十五年》
黄仁宇 著
出版社：中华书局
出版时间：2006-08-01
豆瓣评分：9.0

最近有一本书因《人民的名义》的热播而被反复提及。是的，《万历十五年》。可以说这本书是高育良成功的开始，也是他堕落的引子，更是侯亮平最终击溃他的终极武器。从书里总结的官场规律让高育良高升，也最终害了他！

其对《万历十五年》的理解之浅，竟无法识别小高“学识”上的人格美容，忽视前妻在明史问题上的权威，这样的悲剧，正是这本书的核心思想。

用道德做欲望的障眼法，在职场中早屡见不鲜，只可惜太多人看不透。读了这本书，HR至少能悟到三诫。

第一诫：对不起，HR没那么大的面子

书里描写的明代官僚制特点之一，就是以道德代替法律。

官僚无论是在皇帝扮演的“活着的祖宗”，还是在张居正所作所为带来的非议，抑或是李贽因为“欺世妄言”而殒身的情况下，都以维护道德的名义进行，判断是非标准的是善与恶，而不是合法或非法。

剧中，高育良劝说侯亮平放弃调查祁同伟，要“适可而止”时，侯亮平提醒他，他不仅是祁同伟的老师，不仅是老书记的下属，还是省委副书记、省政法委书记时，高育良发怒了。

所谓的“师生情”“尊重老领导”，这样传统的社会价值观，被官场扭曲为道德诡辩，用来自我催眠，忘记自己的本职。

这种弊病往往挂上一个看似正确的概念，在明朝叫做“德治”，在现代职场就叫“给个面子”。

HR在不太了解的人看来貌似颇有些权力，大到招人调薪、小到考勤管理，多多少少有些决定权。

其实大多数都是依章办事，但免不了有些人想“套套近乎”、“走走关系”。也许是以为和HR混熟脸了就能“好办事”。

对不起，HR真没那么大的面子！

你的一句“给个面子”，很可能赌上的是别人的职业发展，产生的影响可大可小。不客气地说，这就是一种职场道德绑架。请记住，HR并不是“Hao Ren”的代名词。

职场上虽要讲人情世故，但一定要坚守基本的原则和底线。

第二诫：不良考核方式带坏企业文化

明代官场以道德感维系全体文官，因为忽视技术发展，也没有坚实的法治基础，所以天下大事都要依靠常情来度量，很难根据他们的实际能力和成绩去做人事考核。

因此，对于官员的考核“大抵是视其人事应付能够得宜而有其上下高低”。

京官对这种考核（六年一次的京察）总是战战兢兢，因为一旦得到一两个不良的评语，则一生事业可能立即付诸东流。因此文官们需要互相照顾，以作为保护安全的必要手段。
万历十五年

几个世纪以后的育良书记对这一点也有着刻骨铭心的认识。

祁同伟仅一步之遥的副省长，被达康书记一个“哭坟”笑话就给断了后路，一两个不良评语对一个人的杀伤力之大依旧未变。因此，官场上通过拉帮结派来保证自己的安全自然是育良书记最重视的事情。

这种问题，在企业里并不是没有。绩效考核越来越流于形式，而与绩效精神相悖的人情管理、经验管理却大行其道。

在国内很多企业，绩效考核被等同于对人的考核，这种认识过于局限。

绩效考核应该包括对“事的衡量”和对“人的评价”两个环节。管事体系如果无法发育完善，那对人的考核也无法做好——无法量化，只能被定性和主观判断所主导。

而这种不良的考核，往往会造成恶性循环。

第三诫：关系都是脆弱的，只有实力不是

书中还把明代政治斗争写得绘声绘色。

各式各样的社会关系使他们结成小集团。出生于一省一县，是为“乡谊”。同一年考中举人或者进士，是为“年谊”；同年的举人或者进士就像学校里的同班一样，在原则上有彼此关照的义务，他们的考官则不消说是终身的恩师。
万历十五年

作者黄仁宇对文官内部“小集团”的分析，恐怕最能让高育良书记产生共鸣，估计会想起他的“汉大帮”吧。

把时间、精力都用于维护人际关系的人，必然不会有突出业绩。与其去揣测别人怎么想，不如多做点事积累实力。

如今潜伏在云顶集团身边的“育良书记”也还不少。他们做事的出发点往往不是事情本身，而是谁的事情，满口“大局”，实际上到处和稀泥，那些落不了地的政策、差强人意的产品背后都有这些人的影子。

他们似乎也没做过什么坏事，但却也没做过什么对社会有用的事。

时代在变，育良书记不变，所以面对侯亮平、李达康这样的实干家，育良书记有着“道不同不相与谋”的痛苦，而面对沙瑞金和田国富，育良书记又总是自我感觉良好，觉得自己在官场玩得溜，丝毫不怀疑人家已经在用看异类的眼光注视着他。

现在的时代，早已不是职场厚黑学能成功的时代了。

作者介绍

黄仁宇（1918-2000），湖南长沙人，美籍历史学家。

早年辗转于求学、从军之途，曾梦想成为中国的拿破仑，然而时代却不允许他有这样的机缘。其后赴美研习历史，于一番逼仄煎熬之中提出大历史观，主张要“从技术人上的角度看历史”，而不能简单地以道德评价笼罩一切。

代表作有《十六世纪时代中国之财政与税收》、《万历十五年》、《中国大历史》等。他传奇性的一生以及大历史观的由来见于自传《黄河青山——黄仁宇回忆录》。